يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « لا يؤمنون » في محل رفع خبر المبتدأ « هم » والجملة استئنافية « هم لا يؤمنون » لا محل لها . [ سورة يس ( 36 ) : آية 8 ] إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ( 8 ) إِنَّا جَعَلْنا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . جعل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة « جعلنا . . » في محل رفع خبر « إن » . فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالًا : جار ومجرور متعلق بمفعول « جعل » الثاني و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أغلالا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ : الفاء عاطفة للتعقيب . هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . إلى الأذقان : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ « هي » بمعنى : فالأغلال واصلة إلى الأذقان ملزوقة إليها أو مرتفعة إلى أذقانهم . فَهُمْ مُقْمَحُونَ : يعرب إعراب « فهم غافلون » في الآية الكريمة السادسة بمعنى رافعون رؤوسهم . [ سورة يس ( 36 ) : آية 9 ] وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ( 9 ) هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها و « هم » في « من بين أيديهم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . فأغشينا : معطوفة على « جعلنا » وتعرب إعرابها وجملة « فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ » تعرب إعراب « فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ » في الآية الكريمة السابعة بمعنى وجعلنا أمامهم سدا فغطينا على أعينهم و « من خلفهم » معطوف بالواو على